Oficinas de Espiritualidade
Relatório da Oficina de
Espiritualidade – 16 de agosto de 2008
OBJETIVO GERAL: Buscar clarear o conceito de Espiritualidade a partir dos textos
trabalhados. Concepções de Deus. As “espiritualidades” do mundo moderno.
TEXTO:O QUE É ESPIRITUALIDADE
Motivação
e oração realizada por Maria Costa: oração inicial a partir
de um pequeno ensaio de oração pessoal a partir de um texto evangélico Mt 19,
13-15. Oração de Santo Inácio.
INTRODUÇÃO E ORIENTAÇÃO DO ENCONTRO
por Pe. João Inácio Wenzel, SJ
- Apresentação do slide: Aprender o jeito de Deus
-
Concepção inaciana de exercícios espirituais conforme anotação no livro dos
Exercícios (Anotação 1).
-
Mediante a graça recebida na vida espiritual buscar fazer a vontade de Deus
retirando as afeições desordenadas, eis a meta prevista por santo Inácio.
- O
objetivo é chegar à fonte que é Deus.
-
Portanto, exercícios espirituais é mais que oração é a maneira pela qual Deus
nos vai conduzindo cotidianamente, nas mais diversas situações de nossa vida.
-
Espiritualidade significa estar atento, constantemente, aos grandes e pequenos
sinais de Deus em nossa vida.
- Oração
vocal é apenas, por exemplo, um modo de oração, mas Deus se nos comunica não
apenas quando nos programamos, Deus vai mais além, nos atinge quando e como Ele
quer, por que a Ele pertence a liberdade de nos tocar.
-
Consideração acerca de Modos de Oração: no primeiro, examinar rezando aspectos
da vida cristã (Mandamentos, pecados capitais, cinco sentidos corporais...); no
segundo, consiste em considerar o contemplar o sentido de cada palavra de
orações vocais (Pai Nosso, Ave Maria, texto bíblico...); no terceiro, rezar as
orações ao ritmo da respiração (permite o recolhimento e a concentração).
- Por
fim, há muitas, inúmeras formas de oração, o que importa é que cada um se
disponha a se relacionar com Deus., tendo presente a Anotação 5 dos EE:
“quem recebe os exercícios, muito aproveita entrar neles com grande
ânimo e generosidade...”
- Memória do último encontro da Oficina
- O que
dizem que é espiritualidade: é estar diante de Deus mediante a força do Espírito
Santo e a força que nos move é o amor e o perdão.
- É o que
me move em geral no cotidiano, não apenas em sentido estrito religioso como
prática, ou seja, aquilo que me move para a mudança e a diferença.
- É a
comunicação com Deus pelo Espírito; ir ao encontro do mundo que me rodeia; cada
pessoa à sua maneira faz sua experiência com Deus.
- Sair de
si; ir ao encontro daqueles que mais necessitam; estreitar os laços com Deus;
-
Capacidade criativa da espiritualidade.
ATIVIDADE: ler e comentar os seguintes textos em 5 grupos:
-
Grupo 1: texto 1 e 2 O QUE É ESPIRITUALIDADE; A ESPIRITUALIDADE
-
Grupo 2: texto 3 ESPIRITUALIDADE E MUDANÇA
INTERIOR
-
Grupo 3: texto 4 ESPIRITUALIDADE
-
Grupo 4: texto 5 RELAÇÃO ENTRE
ESPIRITUALIDADE E TEOLOGIA
-
Grupo 5: texto 6 MÍSTICA E ESPIRITUALIDADE
ATIVIDADE: COMENTÁRIOS NOS GRUPOS:
Grupo 1:
“um cobertor que não aquece deixa de ser cobertor”; espiritualidade é aquilo que
produz dentro de nós uma mudança; o ser humano é um ser de mudanças, pois nunca
está pronto, está sempre em transformação, seja física, psíquica, social e
culturalmente; espiritualidade está vinculada com as qualidades do espírito
humano, tais como amor e compaixão, capacidade de perdoar; distinção entre os
conceitos de religião e espiritualidade; a religião está relacionada com a
crença ao direito a salvação pregada por qualquer tradição;
Grupo 2:
uma visão budista da espiritualidade a partir de Dalai-Lama como capacidade de
aperfeiçoar o ser humano; nenhum ser humano é uma ilha, todos necessitam de
alguma ajuda; espiritualidade como uma constante em nossa vida e não apenas
focada em momentos de oração formal.
Grupo 4:
no judaísmo o “espírito” é ruah; o conceito de espiritualidade surgiu no século
XII, como teoria da espiritualidade; Paulo falava em vida do espírito; ser
espiritual é viver como Cristo; no segundo milênio a espiritualidade passa a ser
entendida como graça do Espírito, o espiritual passa a se opor à matéria,
separação entre corpo e espírito; a filosofia grega passa ser a base para a
teologia da Igreja, passa a existir uma divisão entre a vida na Igreja e a vida
no mundo (dicotomia); no final do século XIX inicia-se um movimento de retorno
ao primeiros tempos da Igreja, a partir de uma teologia ascética e mística.
Grupo 5:
Paulo falava em vida do espírito; experiência mística como algo muito profundo,
que nos atinge e gera convicção; espiritualidade a partir da realidade do
sujeito; o Espírito que promove a mudança; espiritualidade gera um modo de vida
que leva as práticas cristãs à realidade concreta de nossa vida; atenção aos
pequenos gestos, aos pequenos detalhes da vida.
ATIVIDADE: PLENÁRIA DOS GRUPOS:
Texto 1 e
2: espiritualidade na vida cotidiana; opção de vida, estilo de vida, gera
sensibilidade para si e o outro, e uma transformação libertadora; distinção
entre espiritualidade e religião: espiritualidade aprofunda a bondade e a
sabedoria que está em nós; trabalhar para alcançar sabedoria de vida; buscar em
si o que há de bom; procura pela transformação da realidade externa, mudar as
realidades de ignorância e de maldade no mundo; é uma opção pessoal, cada qual à
sua maneira; separação entre espiritualidade e dogmas, espiritualidade é a vida
palpitante no cotidiano de cada ser humano, como opção. Alusão à CF deste ano
“Escolhe pois a vida”, ou seja, descobrir no cotidiano os caminhos que levam a
vida, e favorecer que essa vida seja cultivada.
Texto 3:
para Dalai Lama o que é espiritualidade: é aquilo que produz no ser humano uma
mudança interior, um cobertor que não aquece deixa de ser cobertor; esp. Nos
pequenos gestos do cotidiano; Boff e Lama esp. como modo de mudar a minha
realidade, pois estamos sempre em mudança; religião vinculada à alguma crença,
em qualquer tradição de fé; esp. para aprofundar mina vida; esp. vai além de uma
Igreja estabelecida, é caminho que pode ser feito por cada pessoa; cada ser
humano tem um potencial para vivenciar alguma espiritualidade a partir do amor e
da compaixão, do compromisso e da ternura; ser humano com a vocação para a
felicidade, assim a espiritualidade é um modo de cultivar a felicidade na
pessoa; esp. traz paz, mas uma paz inquieta que não se conforma com a realidade
que está dada, o Espírito incomoda, no bom sentido, para à mudança, para a
dinâmica boa, alegre da vida; paz conflitiva, ex. Jesus com a cruz;
3 – Texto
5: Paulo foi quem mais viveu uma espiritualidade encarnada nas comunidades; a
pessoa deve se deixar conduzir pelo Espírito; a pessoa sem espiritualidade fica
inerte diante da vida, dos outros.
ATIVIDADE: AVALIAÇÃO
-
Diferença entre o primeiro e o segundo encontro, pois o segundo foi mais
dinâmico; foi muito positivo o trabalho em grupo, isso gerou um maior
aprofundamento; significativo foi fazer a distinção entre religião e
espiritualidade; os textos foram todos marcantes.